第206章 “张兴厚”“二舅”
第206章“张兴厚”“二舅”
《聊聊普通人的困境》视频发布后，接棒谢振华的《手机》十年系列，占据了X站日榜第一。
一日之间获得了300万播放量，60万点赞，71万投币，7万评论。
成轶的新账号“成轶说正事专用号”也获得了54万粉丝，一日之间获得54万粉丝，看似夸张，实际上大多是成轶大号转移过来的，大概只有十多万粉丝是因为这个视频新增的。
这是短视频时代第一个将视角聚焦在“小镇青年”“农村青年”上的视频。
它用真实的笔触，把27个小镇青年当做一个范例，通过描绘他们每个人的家庭画像、近况，揭露了小镇青年真实的现状，反应了他们从出生，到上学，到就业，到结婚生子，面临的种种困境。
这27个人只是一个浓缩的范例，在他们身后，是两亿多的小镇青年，这是一个极为庞大的群体。
在此之前，市面上的青春喜剧中，大部分电影都是讲大都市中的男欢女爱，讲着酒吧、夜店、派对、豪车，讲着穿着校服的学生，青春靓丽，拥有各种才艺，追逐各种梦想，上下学父母车接车送。
这些意象离小镇青年太远了，成轶的视频不止让社会重新审视“小镇青年”这个群体。
也让小镇青年们，“鬼火少年”们，“厂妹厂仔”们获得了共鸣。
这何尝不是一种救赎呢？
这就是成轶这个视频火爆的原因，这个视频是真实的，是勇敢的，是有慈悲心的。
2月8号，谢振华的父亲接受采访的片段流出。
采访里详细介绍了谢振华的家庭情况，他的父亲1987年进入湘大学习，研究生毕业后，分配到了体制内工作。他的母亲是在教育系统工作。
谢振华的父亲在采访里说他们夫妻两人一直支持儿子做自媒体行业。（谢振华看了都摇头）
于是一个话题登上了违博热搜：谢鸿蒙的成功离不开开明的家庭教育。
同时，关于成轶视频的讨论也挂在热搜上：成轶，普通人的困境。
两个热搜仿佛是两个极端，一个是预言了全面屏时代的谢鸿蒙，拥有卓越的眼光，家庭优越，父母开明，衣食无忧。
一个是成轶视频中的张兴厚，明明考上了大学，却因为母亲生病，放弃了读书，为了给母亲凑医药费，选择去工地打工，摔断了腿。
两相对比之下，正印证了成轶视频中的观点：一代人之间的贫富差距。
智乎上也出现了对这一现象的讨论：张兴厚与谢鸿蒙同时出现在违博热搜，你认为哪个更能反应我们的真实世界。
有答主回答：
“我们的时代不缺少张兴厚，也不缺少谢鸿蒙。
张兴厚是小镇青年的代表，努力，刻苦，发挥了自己努力和天赋的极限，却受制于家庭环境，如果他没有遇到成轶，或者说，成轶没有拍这个视频，他已经‘死’了，成为了时代的悲哀。
谢鸿蒙是城市青年的代表，本身足够优秀，又受父辈萌荫，充分发挥了家庭的资源，走的是华夏传统中阶级跃升之路，一代代人，不断将后代托举起来，等待一个天纵奇才的出现，然后带领整个家族上升到更高的台阶。
两个人有相同之处，也有不同之处，相同之处体现在都足够优秀，不同之处恰恰反映了上下层的割裂”
舆论发酵之下，成轶视频的热度不断提升，在大众的不断讨论之下，已经成为了现象级的作品。
朋友圈，QQ群，微信群，人人在谈张兴厚，“张兴厚”、“谢振华”跟后世的“二舅”、“周劫”一样，已经成为了一个互联网时代的符号，成为了一类人的代表。
只不过“张兴厚”和“谢振华”都是褒义的。
成轶的视频还造成了一系列的余波，一是当地ZF联合红十字会，已经联系上了张兴厚，全力资助张兴厚和他的母亲治病，井茶也启动了调查流程，务求找到跑路的包工头，让他承担相应的责任。
二是某欧，本来就有一大批人对某欧极其不满了，讨厌他铺天盖地营销，讨厌他在公众平台当中装13，成轶视频一出，某欧立马就迎来了反噬。
网友纷纷到他违博下面评论：
“讲个笑话，普通家庭。”
“一直就很讨厌他，天天在违博上自称‘哥’，你是谁的哥啊？”
“明明靠家庭，你大大方方承认没人会说伱，可你偏偏说全靠自己，营销优秀且努力的人设，还不如撕葱哥真实。”
“他的父母好像是体质内的吧？还普通家庭。”
“以前不小心扒到他的八卦，好像跟张dada在一起过？还一度被大佬群嘲？”
“就是个戏精，卖假货，还水军多。”
“为了拯救濒临倒闭的公司，他决定出道成为偶像！”
某欧反应也很迅速，当天就发表违博，声称自己成功不靠家庭，结果再次被网友嘲讽。
当成轶的视频在网络上引起轩然大波时，成轶已经帮李子七剪辑好了视频。
当天，他低调返回了科大。
喵言喵语咖啡馆。
叮铃
风铃响了起来。
猫头萝莉转过头看向门口，只见一个男人裹着寒风，推门而入。
他嘴角噙着一抹微笑，张开了手臂。
猫头萝莉心头激荡，蹬蹬蹬地扑了过去，嘴巴里发出娇媚的声音：“老板~”
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《聊聊普通人的困境》视频发布后，接棒谢振华的《手机》十年系列，占据了X站日榜第一。
一日之间获得了300万播放量，60万点赞，71万投币，7万评论。
成轶的新账号“成轶说正事专用号”也获得了54万粉丝，一日之间获得54万粉丝，看似夸张，实际上大多是成轶大号转移过来的，大概只有十多万粉丝是因为这个视频新增的。
这是短视频时代第一个将视角聚焦在“小镇青年”“农村青年”上的视频。
它用真实的笔触，把27个小镇青年当做一个范例，通过描绘他们每个人的家庭画像、近况，揭露了小镇青年真实的现状，反应了他们从出生，到上学，到就业，到结婚生子，面临的种种困境。
这27个人只是一个浓缩的范例，在他们身后，是两亿多的小镇青年，这是一个极为庞大的群体。
在此之前，市面上的青春喜剧中，大部分电影都是讲大都市中的男欢女爱，讲着酒吧、夜店、派对、豪车，讲着穿着校服的学生，青春靓丽，拥有各种才艺，追逐各种梦想，上下学父母车接车送。
这些意象离小镇青年太远了，成轶的视频不止让社会重新审视“小镇青年”这个群体。
也让小镇青年们，“鬼火少年”们，“厂妹厂仔”们获得了共鸣。
这何尝不是一种救赎呢？
这就是成轶这个视频火爆的原因，这个视频是真实的，是勇敢的，是有慈悲心的。
2月8号，谢振华的父亲接受采访的片段流出。
采访里详细介绍了谢振华的家庭情况，他的父亲1987年进入湘大学习，研究生毕业后，分配到了体制内工作。他的母亲是在教育系统工作。
谢振华的父亲在采访里说他们夫妻两人一直支持儿子做自媒体行业。（谢振华看了都摇头）
于是一个话题登上了违博热搜：谢鸿蒙的成功离不开开明的家庭教育。
同时，关于成轶视频的讨论也挂在热搜上：成轶，普通人的困境。
两个热搜仿佛是两个极端，一个是预言了全面屏时代的谢鸿蒙，拥有卓越的眼光，家庭优越，父母开明，衣食无忧。
一个是成轶视频中的张兴厚，明明考上了大学，却因为母亲生病，放弃了读书，为了给母亲凑医药费，选择去工地打工，摔断了腿。
两相对比之下，正印证了成轶视频中的观点：一代人之间的贫富差距。
智乎上也出现了对这一现象的讨论：张兴厚与谢鸿蒙同时出现在违博热搜，你认为哪个更能反应我们的真实世界。
有答主回答：
“我们的时代不缺少张兴厚，也不缺少谢鸿蒙。
张兴厚是小镇青年的代表，努力，刻苦，发挥了自己努力和天赋的极限，却受制于家庭环境，如果他没有遇到成轶，或者说，成轶没有拍这个视频，他已经‘死’了，成为了时代的悲哀。
谢鸿蒙是城市青年的代表，本身足够优秀，又受父辈萌荫，充分发挥了家庭的资源，走的是华夏传统中阶级跃升之路，一代代人，不断将后代托举起来，等待一个天纵奇才的出现，然后带领整个家族上升到更高的台阶。
两个人有相同之处，也有不同之处，相同之处体现在都足够优秀，不同之处恰恰反映了上下层的割裂”
舆论发酵之下，成轶视频的热度不断提升，在大众的不断讨论之下，已经成为了现象级的作品。
朋友圈，QQ群，微信群，人人在谈张兴厚，“张兴厚”、“谢振华”跟后世的“二舅”、“周劫”一样，已经成为了一个互联网时代的符号，成为了一类人的代表。
只不过“张兴厚”和“谢振华”都是褒义的。
成轶的视频还造成了一系列的余波，一是当地ZF联合红十字会，已经联系上了张兴厚，全力资助张兴厚和他的母亲治病，井茶也启动了调查流程，务求找到跑路的包工头，让他承担相应的责任。
二是某欧，本来就有一大批人对某欧极其不满了，讨厌他铺天盖地营销，讨厌他在公众平台当中装13，成轶视频一出，某欧立马就迎来了反噬。
网友纷纷到他违博下面评论：
“讲个笑话，普通家庭。”
“一直就很讨厌他，天天在违博上自称‘哥’，你是谁的哥啊？”
“明明靠家庭，你大大方方承认没人会说伱，可你偏偏说全靠自己，营销优秀且努力的人设，还不如撕葱哥真实。”
“他的父母好像是体质内的吧？还普通家庭。”
“以前不小心扒到他的八卦，好像跟张dada在一起过？还一度被大佬群嘲？”
“就是个戏精，卖假货，还水军多。”
“为了拯救濒临倒闭的公司，他决定出道成为偶像！”
某欧反应也很迅速，当天就发表违博，声称自己成功不靠家庭，结果再次被网友嘲讽。
当成轶的视频在网络上引起轩然大波时，成轶已经帮李子七剪辑好了视频。
当天，他低调返回了科大。
喵言喵语咖啡馆。
叮铃
风铃响了起来。
猫头萝莉转过头看向门口，只见一个男人裹着寒风，推门而入。
他嘴角噙着一抹微笑，张开了手臂。
猫头萝莉心头激荡，蹬蹬蹬地扑了过去，嘴巴里发出娇媚的声音：“老板~”
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