第133章 山下学堂的发展变化
第133章山下学堂的发展变化
且也在张护卫这般心心念念。
又在城外，孙修士亦是一心去往学堂的时候。
谁都没注意。
梁城隍和梁河神的身影却突然浮现在了城外。
再当孙修士动用术法的急行中，背影彻底消失在城外。
梁河神是忽然笑了起来，向着城隍道：“瞧瞧，又是一位大机缘者出世。”
“这也是百年后世了。”城隍也是笑呵呵的，看似也是知道不少关于‘百年封界主’的事情。
因为他和梁河神都收到了方学士的邀请。
只不过他们没有选择去，反而依旧准备在梁城这里待着。
哪怕他们将要元婴。
同样，也是最早与宁道长结识的因素下，为最早道友的情谊中。
两人所知道的事，不比诸位界主少。
皆因宁郃都会让方学士告诉他们，告诉自己这两位老友。
只要有合适且符合他们的机缘，宁郃身为人，自然也是有感情，更是会先偏向自己好友。
正因为如此。
两人知道的多，自然也知道这位孙修士今后‘不一般’了。
也由此，梁河神还打趣道：“别说是这四成修士，哪怕是一成资质的修士，只要进了山下学堂，在那般仙灵之地，一来，必定能习得术法。
二来，就有了最为重要的背景！
想想山下学堂内走出的人，这身份在先天上就与其余修士不一样！”
“背景？太俗了..”城隍听到这词，却是摇了摇头，又思索几息，才言道：“应该叫‘跟脚不凡，福禄深厚’。”
“福禄深厚？唉？”梁河神一愣，随后琢磨几遍，不由高声大赞，觉得梁城隍一下子就说到点子上了！
于是。
棋盘从储物内拿出。
这事既然聊完了，那就再来几盘棋吧。
而也在梁河神与梁城隍，你悔一步棋，我也耍赖不算的时候。
在三千里外的历山之中。
一处山林内的溪水旁。
远远看来，这里没什么奇怪。
偶尔还有小动物在溪边河水，或是在附近奔跑。
完全就是一副再平常不过的林中小溪景象。
但只要破开这迷阵，就会发现周围的景象撕裂，便能来到一处满是灵雾缭绕的神仙之地。
此处，就是如今的山下学堂。
且其地域还是与原先一样，甚至样貌也和曾经没什么不同。
但天地初开前的那个时候，学堂内的学生还是练气修士为主，且数有十万余。
可如今的山下学堂内却只有九千修士。
并且这剩余的九千修士之中已经再无练气者。
不过，这倒不是修为低于筑基的修士，皆被山下学堂给赶出去了。
相反，学堂内从来没有赶过人。
而那些离开的修士之中，很多也是心血来潮，想出去走走。
也或许和许道人一样，想要出去做一些事。
亦或者是想去小仙界。
想去小仙界的人，也是最多的。
皆因他们有时从学堂内出来后，又游历五洲尘世时，总能碰到‘道不同’的新修士，也能感觉此世有些不太一样。
尤其再当听到小仙界的传闻，听到那里不仅有五洲‘前风之气’，且很多相识的好友都去往了那里以后。
他们便也动了心思。
既然动了心思，那便走了，不需要什么理由，也不需要什么耽搁。
最多就是和相熟的神官道别，或者留言几句给其余的好友后，就潇洒的去往东海了。
同样，在北河之上的宁郃看来，这些离开山下学堂的学生，算是‘道归’于小仙界了。
简单形容的话，就是不仅人去其他的城市了，就连心也跟过去了。
再加上仙树一事，是天地承认小仙界，承认这为第二个‘五洲’，是身为父母的苍天，给与法修的‘新家。’
所以，他们很大程度上是不准备回来了。
于此，他们也算是在学堂内出师，不算是学堂内的‘在读’学生了。
当然了，他们不管在哪里，还是可以以山下学堂内的学生自居。
并且这些离开的学生，也确确实实以这个身份自称。
因为每当他们报出自己的身份，那引来的都是无穷的羡慕眼光。
而这些在外的修士，共有九万余。
不仅大部分在小仙界。
有的也在五洲云游，亦有人去往飞升之地，下界去往其余天地内游历。
但一般情况下，天界中的修士是很少去往飞升之地。
皆因这几十年过去，很多修士还是以为那里是‘闲修莫入’。
也只有山下学堂的修士，经常接触诸位界主，又在界主讲道之后，听诸位界主聊一些闲话，继而才知道飞升之地是所有人皆可进。
自然，这也是能去北河，能上岛，甚至能去飞升之城。
这些事，很少很少一部分的修士也都知道。
但能不能下界，这是界主说的算。
界主，又虚无缥缈，在很多修士想来，可能寻及一生，若是无缘也难见到。
不像是山下学堂的修士，只要报出自己是‘山下学生’，那接引弟子多少会开一点后门，用界主法令将人送下去。
至于其他人，若是法修，那可能要多询问几句，问问跟脚，基本走个过程就放行了。
要是新修士，还是不认识的，那你想去哪界，就去寻哪界的界主。
听起来，是很不公平。
但很多无边之海内，一身杀伐之气的接引弟子也直白承认，这就是区别对待。
无边之海的修士一向直性子，看不惯新修士，那就是看不惯。
而诸位界主对此没有什么看法，觉得这都是后辈的事。
就算是闹起来，闹得再大，众界主是一条心，这晚辈还能反了不成？
最多就是和正邪之战一样的小打小闹，给他们划千万里疆域，或者单独给他们划几方大界，让他们各自布局，打一架、斗一法就好。
可一般情况下，要是真的发生，界主还是不希望老一辈的法修参与，因为太尬欺负人了。
最多最多，是新修士中的法修和真正的新修士参与就好。
毕竟如今的老一辈法修，也是今非昔比。
元婴者太多太多了，基本都是新修士的两倍有余。
而这些元婴法修，基本都是天地初开前的金丹修士，以及筑基圆满的修士。
哪怕是山下学堂内的练气小修士，如今也是金丹颇多。
同样的。
如今还在山下学堂内的留守修士，基本都为金丹。
并且老一辈的法修中还流传一句话，那就是‘山下九千道德丹、魂魄修得浑圆满。’
亦为，如今山下学堂内的九千学生，皆是有化神之望。
尤其不止如今尚在山下的学生，哪怕是早已云游万界、或是此刻在小仙界内怀念曾经五洲的学堂修士，但凡他们只要在学堂内用心学过的，那都是金丹有望，元婴可期。
也是经过这几十年。
很多法修，甚至天下的一些修士也都明白了。
山下学堂才是成道之所。
只要哪位修士进过学堂，那基本都可以提前被人唤一声，“元婴小真人”。
不过。
也在此刻。
在历山外五里的林中。
孙修士倒是不知道这些。
因为他修为太低了，又是筑基没多久，所以很多修行界内的大事，秘闻，他都是一知半解。
自然也不知晓，‘只要进过学堂，就必定元婴’的事情，以及为何这般的原因所在。
可哪怕是一知半解，他也知晓山下学堂为圣地！
更通过前几天方前辈的言语点醒，知晓了学堂之所在。
所以也在此刻。
他望着前方看似一片寻常山林，实则为学堂入口的遮掩阵时，便带着十分虔诚的心思，当距离学堂法阵还有九十九丈的时候，可谓是一步一停，一步一礼的向着学堂走去。
但他却不知道。
在他无法观察到的另一边。
遮掩阵内的山下学堂中。
方道士和五十余位元婴小成修士，正淡笑的望着法阵外正拘谨行来的孙修士。
并且在孙修士一步一礼的时候。
在方道士等人静静看着的时候。
远处路过的一些山下修士，当见到方师与另几位老师像是观察什么时，也是好奇的走了过来。
他这一来，也引得更多的修士来至。
同时，他们也看到了阵法外的孙修士。
略微一观，身为金丹的他们，也看透了孙修士的根底，知晓了孙修士只是一位筑基修士。
当看到这些，不少修士都略感无趣，便向着几位老师一礼后，就又随心闲逛，或是找哪位道友论道去了。
可要是换成几十年前，当一位筑基修士来到学堂，那还真是万众瞩目的高人、前辈！
因为那时候学堂内教术的几位老师，也只是筑基境界。
所以每当新的筑基修士来到，这肯定会让不少修士议论纷纷，甚至大规模的聚在一起讨论。
当然，这个论，也不是背后说一些无关紧要的话题，比如说‘这位筑基修士是哪哪哪的人士’，或者说‘我见过这位修士，知道他名字叫什么’。
这样的话题，没人去谈。
相反，不少修士会根据这位前辈的行走样子，还有气质风度，继而以这位前辈身上‘浅浅的灵韵’为话题，探讨什么是‘修行。’
灵韵，就是法修踏入筑基时的感悟，继而所形成了一种气质。
其中有和蔼、沉默、冷酷、高傲。
这种虚幻的感觉，都可以实质的浮现于表。
再加上修士很少隐藏自己的想法，于是在修士行走之间，基本就是把表情写在脸上了。
这种灵韵气质，只要修士本身不变换道统的前提下，基本上也会伴随修士一辈子。
但不是说，冷酷的修士就真的冷酷，对所有事情都淡观漠视。
也不是说和蔼的修士，就真的和蔼，当碰到邪妖害人时，全都束手束脚的以劝为主。
相反，和善的修士当碰到恶事时，也有雷霆之怒。
冷漠的修士，当看到没有神官所在的地界内，那些百姓受大旱之苦时，亦会千里迢迢的请相邻的众神官相助。
如今，在一众新修士看来，只按‘规则行法’的威严神官们，当知道这些事情，也会径直离开自身的地界，前去外界施法落雨，解大旱之苦。
所谓灵韵，就只是一种气质，但人不是只有一种情绪。
同样。
也正是气质灵韵的特别，这所谓的七情六欲，也是众法修们一辈子都在琢磨与热论的修行话题。
亦是山下学堂内最重要的‘课。’
且每次的讨论，对于山下学堂的众修士来说，都是一种修心。
只是这样的传统，在三十年前就渐渐消失了。
因为那时候山下学堂是不再收人了。
可也是不收人，又与外界隔阂起来。
在山下学堂的众法修想来，这也是一种修心。
随性而为，随遇而安，是所有法修的基本心境。
莫说，这几十年过去，山下学堂里如今境界最低者，都已经是金丹小成。
而法修只要修得金丹，这后天资质中的心性一项，已经是九成之上。
如果没有九成，法修是修不得金丹的，也看不透生死之谜。
可也是这般的艰难修心，使得五洲几千年过去，才出了几位元婴。
所有的一切，都是法修先求心，再求行，最后洞虚求法，仙境求道。
这一开始的门槛有点太高了。
如今的修士恰恰相反，是先身体力行的求法，最后再言其他。
且关于新修士的法，在山下学堂的藏书阁内也有不少。
山下众修士也观过，但却没有否认与批喝，甚至还称赞过。
因为新修士的法没错，相反还快了许多。
只是顺序不一样而已，且最后同为求道，那就是道中之友。
而山下学堂的修士们之所以会有这样的心思，这样的平静，也是经常受诸位界主教诲，继而多多少少沾染了一些容法之道。
也由此看出，山下学堂内的三千修士，之所以能尽皆拥有化神之资。
其一是三十年前的修心之法，观人千百修士的灵韵，映照自身，论心论行。
其二，诸位界主时不时的来山下学堂讲道，也是在修士们打好自身基础的情况下，奠定了向上的根基。
其三，宁郃有意将缘法赐予学堂，且只要学生们肯学，就已经封住了所有人的下限，也提高了所有人的下限，让他们的下限不会低于一个界点。
而这个界点，不是化神，而是洞虚之上的大乘。
同样，在宁郃的想法中，山下学堂不是教术，而是教人成仙的地方。
但如今，孙修士却不知道这些。
相反，他是迷茫又拘谨的被方道士等人接进来，然后就这样融入到了学堂中去。
就这样，五十二位元婴师者，九千金丹弟子，还有一位筑基小师弟。
这就是孙修士目前的处境，也是他如今的‘师门跟脚。’
且随时间过去。
在孙修士入山下学堂五日后，慢慢开始适应周围都是金丹高人的师兄时。
同在北河。
宁郃看到山下学堂一事暂落后，也大致整理完了三千小神通。
对于算是自己亲手打造的山下学堂，宁郃还是很重视的。
因为这未来的九千仙者，也算是自己座下的半个学生。
这总是要教一些东西的。
同时。
宁郃又等待了一会，看到云鹤等人论道多日，终于结落之后，也向其言道：“我有意三日后于山下学堂讲道，传神通之法，诸位道友可愿同行？”
“法主有令，自愿往！”云鹤等人一笑，收拾了云上的桌椅板凳，茶水瓜皮。
随后，众人又一同向着山下学堂行去。
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且也在张护卫这般心心念念。
又在城外，孙修士亦是一心去往学堂的时候。
谁都没注意。
梁城隍和梁河神的身影却突然浮现在了城外。
再当孙修士动用术法的急行中，背影彻底消失在城外。
梁河神是忽然笑了起来，向着城隍道：“瞧瞧，又是一位大机缘者出世。”
“这也是百年后世了。”城隍也是笑呵呵的，看似也是知道不少关于‘百年封界主’的事情。
因为他和梁河神都收到了方学士的邀请。
只不过他们没有选择去，反而依旧准备在梁城这里待着。
哪怕他们将要元婴。
同样，也是最早与宁道长结识的因素下，为最早道友的情谊中。
两人所知道的事，不比诸位界主少。
皆因宁郃都会让方学士告诉他们，告诉自己这两位老友。
只要有合适且符合他们的机缘，宁郃身为人，自然也是有感情，更是会先偏向自己好友。
正因为如此。
两人知道的多，自然也知道这位孙修士今后‘不一般’了。
也由此，梁河神还打趣道：“别说是这四成修士，哪怕是一成资质的修士，只要进了山下学堂，在那般仙灵之地，一来，必定能习得术法。
二来，就有了最为重要的背景！
想想山下学堂内走出的人，这身份在先天上就与其余修士不一样！”
“背景？太俗了..”城隍听到这词，却是摇了摇头，又思索几息，才言道：“应该叫‘跟脚不凡，福禄深厚’。”
“福禄深厚？唉？”梁河神一愣，随后琢磨几遍，不由高声大赞，觉得梁城隍一下子就说到点子上了！
于是。
棋盘从储物内拿出。
这事既然聊完了，那就再来几盘棋吧。
而也在梁河神与梁城隍，你悔一步棋，我也耍赖不算的时候。
在三千里外的历山之中。
一处山林内的溪水旁。
远远看来，这里没什么奇怪。
偶尔还有小动物在溪边河水，或是在附近奔跑。
完全就是一副再平常不过的林中小溪景象。
但只要破开这迷阵，就会发现周围的景象撕裂，便能来到一处满是灵雾缭绕的神仙之地。
此处，就是如今的山下学堂。
且其地域还是与原先一样，甚至样貌也和曾经没什么不同。
但天地初开前的那个时候，学堂内的学生还是练气修士为主，且数有十万余。
可如今的山下学堂内却只有九千修士。
并且这剩余的九千修士之中已经再无练气者。
不过，这倒不是修为低于筑基的修士，皆被山下学堂给赶出去了。
相反，学堂内从来没有赶过人。
而那些离开的修士之中，很多也是心血来潮，想出去走走。
也或许和许道人一样，想要出去做一些事。
亦或者是想去小仙界。
想去小仙界的人，也是最多的。
皆因他们有时从学堂内出来后，又游历五洲尘世时，总能碰到‘道不同’的新修士，也能感觉此世有些不太一样。
尤其再当听到小仙界的传闻，听到那里不仅有五洲‘前风之气’，且很多相识的好友都去往了那里以后。
他们便也动了心思。
既然动了心思，那便走了，不需要什么理由，也不需要什么耽搁。
最多就是和相熟的神官道别，或者留言几句给其余的好友后，就潇洒的去往东海了。
同样，在北河之上的宁郃看来，这些离开山下学堂的学生，算是‘道归’于小仙界了。
简单形容的话，就是不仅人去其他的城市了，就连心也跟过去了。
再加上仙树一事，是天地承认小仙界，承认这为第二个‘五洲’，是身为父母的苍天，给与法修的‘新家。’
所以，他们很大程度上是不准备回来了。
于此，他们也算是在学堂内出师，不算是学堂内的‘在读’学生了。
当然了，他们不管在哪里，还是可以以山下学堂内的学生自居。
并且这些离开的学生，也确确实实以这个身份自称。
因为每当他们报出自己的身份，那引来的都是无穷的羡慕眼光。
而这些在外的修士，共有九万余。
不仅大部分在小仙界。
有的也在五洲云游，亦有人去往飞升之地，下界去往其余天地内游历。
但一般情况下，天界中的修士是很少去往飞升之地。
皆因这几十年过去，很多修士还是以为那里是‘闲修莫入’。
也只有山下学堂的修士，经常接触诸位界主，又在界主讲道之后，听诸位界主聊一些闲话，继而才知道飞升之地是所有人皆可进。
自然，这也是能去北河，能上岛，甚至能去飞升之城。
这些事，很少很少一部分的修士也都知道。
但能不能下界，这是界主说的算。
界主，又虚无缥缈，在很多修士想来，可能寻及一生，若是无缘也难见到。
不像是山下学堂的修士，只要报出自己是‘山下学生’，那接引弟子多少会开一点后门，用界主法令将人送下去。
至于其他人，若是法修，那可能要多询问几句，问问跟脚，基本走个过程就放行了。
要是新修士，还是不认识的，那你想去哪界，就去寻哪界的界主。
听起来，是很不公平。
但很多无边之海内，一身杀伐之气的接引弟子也直白承认，这就是区别对待。
无边之海的修士一向直性子，看不惯新修士，那就是看不惯。
而诸位界主对此没有什么看法，觉得这都是后辈的事。
就算是闹起来，闹得再大，众界主是一条心，这晚辈还能反了不成？
最多就是和正邪之战一样的小打小闹，给他们划千万里疆域，或者单独给他们划几方大界，让他们各自布局，打一架、斗一法就好。
可一般情况下，要是真的发生，界主还是不希望老一辈的法修参与，因为太尬欺负人了。
最多最多，是新修士中的法修和真正的新修士参与就好。
毕竟如今的老一辈法修，也是今非昔比。
元婴者太多太多了，基本都是新修士的两倍有余。
而这些元婴法修，基本都是天地初开前的金丹修士，以及筑基圆满的修士。
哪怕是山下学堂内的练气小修士，如今也是金丹颇多。
同样的。
如今还在山下学堂内的留守修士，基本都为金丹。
并且老一辈的法修中还流传一句话，那就是‘山下九千道德丹、魂魄修得浑圆满。’
亦为，如今山下学堂内的九千学生，皆是有化神之望。
尤其不止如今尚在山下的学生，哪怕是早已云游万界、或是此刻在小仙界内怀念曾经五洲的学堂修士，但凡他们只要在学堂内用心学过的，那都是金丹有望，元婴可期。
也是经过这几十年。
很多法修，甚至天下的一些修士也都明白了。
山下学堂才是成道之所。
只要哪位修士进过学堂，那基本都可以提前被人唤一声，“元婴小真人”。
不过。
也在此刻。
在历山外五里的林中。
孙修士倒是不知道这些。
因为他修为太低了，又是筑基没多久，所以很多修行界内的大事，秘闻，他都是一知半解。
自然也不知晓，‘只要进过学堂，就必定元婴’的事情，以及为何这般的原因所在。
可哪怕是一知半解，他也知晓山下学堂为圣地！
更通过前几天方前辈的言语点醒，知晓了学堂之所在。
所以也在此刻。
他望着前方看似一片寻常山林，实则为学堂入口的遮掩阵时，便带着十分虔诚的心思，当距离学堂法阵还有九十九丈的时候，可谓是一步一停，一步一礼的向着学堂走去。
但他却不知道。
在他无法观察到的另一边。
遮掩阵内的山下学堂中。
方道士和五十余位元婴小成修士，正淡笑的望着法阵外正拘谨行来的孙修士。
并且在孙修士一步一礼的时候。
在方道士等人静静看着的时候。
远处路过的一些山下修士，当见到方师与另几位老师像是观察什么时，也是好奇的走了过来。
他这一来，也引得更多的修士来至。
同时，他们也看到了阵法外的孙修士。
略微一观，身为金丹的他们，也看透了孙修士的根底，知晓了孙修士只是一位筑基修士。
当看到这些，不少修士都略感无趣，便向着几位老师一礼后，就又随心闲逛，或是找哪位道友论道去了。
可要是换成几十年前，当一位筑基修士来到学堂，那还真是万众瞩目的高人、前辈！
因为那时候学堂内教术的几位老师，也只是筑基境界。
所以每当新的筑基修士来到，这肯定会让不少修士议论纷纷，甚至大规模的聚在一起讨论。
当然，这个论，也不是背后说一些无关紧要的话题，比如说‘这位筑基修士是哪哪哪的人士’，或者说‘我见过这位修士，知道他名字叫什么’。
这样的话题，没人去谈。
相反，不少修士会根据这位前辈的行走样子，还有气质风度，继而以这位前辈身上‘浅浅的灵韵’为话题，探讨什么是‘修行。’
灵韵，就是法修踏入筑基时的感悟，继而所形成了一种气质。
其中有和蔼、沉默、冷酷、高傲。
这种虚幻的感觉，都可以实质的浮现于表。
再加上修士很少隐藏自己的想法，于是在修士行走之间，基本就是把表情写在脸上了。
这种灵韵气质，只要修士本身不变换道统的前提下，基本上也会伴随修士一辈子。
但不是说，冷酷的修士就真的冷酷，对所有事情都淡观漠视。
也不是说和蔼的修士，就真的和蔼，当碰到邪妖害人时，全都束手束脚的以劝为主。
相反，和善的修士当碰到恶事时，也有雷霆之怒。
冷漠的修士，当看到没有神官所在的地界内，那些百姓受大旱之苦时，亦会千里迢迢的请相邻的众神官相助。
如今，在一众新修士看来，只按‘规则行法’的威严神官们，当知道这些事情，也会径直离开自身的地界，前去外界施法落雨，解大旱之苦。
所谓灵韵，就只是一种气质，但人不是只有一种情绪。
同样。
也正是气质灵韵的特别，这所谓的七情六欲，也是众法修们一辈子都在琢磨与热论的修行话题。
亦是山下学堂内最重要的‘课。’
且每次的讨论，对于山下学堂的众修士来说，都是一种修心。
只是这样的传统，在三十年前就渐渐消失了。
因为那时候山下学堂是不再收人了。
可也是不收人，又与外界隔阂起来。
在山下学堂的众法修想来，这也是一种修心。
随性而为，随遇而安，是所有法修的基本心境。
莫说，这几十年过去，山下学堂里如今境界最低者，都已经是金丹小成。
而法修只要修得金丹，这后天资质中的心性一项，已经是九成之上。
如果没有九成，法修是修不得金丹的，也看不透生死之谜。
可也是这般的艰难修心，使得五洲几千年过去，才出了几位元婴。
所有的一切，都是法修先求心，再求行，最后洞虚求法，仙境求道。
这一开始的门槛有点太高了。
如今的修士恰恰相反，是先身体力行的求法，最后再言其他。
且关于新修士的法，在山下学堂的藏书阁内也有不少。
山下众修士也观过，但却没有否认与批喝，甚至还称赞过。
因为新修士的法没错，相反还快了许多。
只是顺序不一样而已，且最后同为求道，那就是道中之友。
而山下学堂的修士们之所以会有这样的心思，这样的平静，也是经常受诸位界主教诲，继而多多少少沾染了一些容法之道。
也由此看出，山下学堂内的三千修士，之所以能尽皆拥有化神之资。
其一是三十年前的修心之法，观人千百修士的灵韵，映照自身，论心论行。
其二，诸位界主时不时的来山下学堂讲道，也是在修士们打好自身基础的情况下，奠定了向上的根基。
其三，宁郃有意将缘法赐予学堂，且只要学生们肯学，就已经封住了所有人的下限，也提高了所有人的下限，让他们的下限不会低于一个界点。
而这个界点，不是化神，而是洞虚之上的大乘。
同样，在宁郃的想法中，山下学堂不是教术，而是教人成仙的地方。
但如今，孙修士却不知道这些。
相反，他是迷茫又拘谨的被方道士等人接进来，然后就这样融入到了学堂中去。
就这样，五十二位元婴师者，九千金丹弟子，还有一位筑基小师弟。
这就是孙修士目前的处境，也是他如今的‘师门跟脚。’
且随时间过去。
在孙修士入山下学堂五日后，慢慢开始适应周围都是金丹高人的师兄时。
同在北河。
宁郃看到山下学堂一事暂落后，也大致整理完了三千小神通。
对于算是自己亲手打造的山下学堂，宁郃还是很重视的。
因为这未来的九千仙者，也算是自己座下的半个学生。
这总是要教一些东西的。
同时。
宁郃又等待了一会，看到云鹤等人论道多日，终于结落之后，也向其言道：“我有意三日后于山下学堂讲道，传神通之法，诸位道友可愿同行？”
“法主有令，自愿往！”云鹤等人一笑，收拾了云上的桌椅板凳，茶水瓜皮。
随后，众人又一同向着山下学堂行去。
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